> 文章列表 > “便教定亶无公论”的出处是哪里

“便教定亶无公论”的出处是哪里

“便教定亶无公论”的出处是哪里

“便教定亶无公论”出自宋代胡仲弓的《秀野》。

“便教定亶无公论”全诗

《秀野》

宋代 胡仲弓

世路荆榛日日深,山居抱膝且长吟。

便教定亶无公论,不到风闻松竹林。

《秀野》胡仲弓 翻译、赏析和诗意

《秀野》是宋代胡仲弓创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

秀野

世路荆榛日日深,

山居抱膝且长吟。

便教定亶无公论,

不到风闻松竹林。

中文译文:

世道崎岖日渐艰险,

我在山中静静坐着吟咏。

宁愿让人相信我是个闭门不论世事的人,

也不愿听到传闻中松竹林的声音。

诗意和赏析:

这首诗描绘了作者胡仲弓的心境和生活态度。胡仲弓选择了山居生活,远离喧嚣的世界,沉浸在自己的思考和吟咏中。他认为尘世的纷扰越来越深,因此他更加倾向于保持沉默,不与人争辩,也不关心世事的公众评论。与此同时,他也拒绝去听任何关于松竹林的传闻,这里可以理解为他追求内心宁静的象征。

这首诗表达了作者对于清静山居生活的向往和追求,以及对于现实世界的疏离和无欲的态度。胡仲弓选择了一个与世隔绝的环境,通过长时间的吟咏和思考,寻求内心的平静与自我安慰。他希望在这样的环境中,能够舒展心灵,享受自然的宁静和山野的秀美。

这首诗通过简练的语言和清晰的意象,传达了作者内心深处的情感和思考。它强调了返璞归真的价值观,以及追求内心自由和宁静的意义。这种对于山居生活的向往和对于纷扰世事的拒绝,表达了作者对于个体精神自由和内心净化的追求,同时也反映了宋代士人追求闲逸和清静的心态。